L’œuvre littéraire de Haller est relativement succincte mais significative. C’est tout particulièrement le cas de son recueil de poèmes « Versuch Schweizerischer Gedichten » (*Gedichte 1732), qui planta un tout nouveau décor sur la scène de la poésie pastorale, amoureuse et didactique en langue allemande. Le poème « Les Alpes » idéalise la puissance ainsi que la pureté de la Nature et des habitants du monde alpin qu’il oppose à la population corrompue des villes. Il est le point de départ d’un enthousiasme grandissant pour la montagne et du tourisme qui lui est lié. D’autres de ses poèmes se penchent sur des questions fondamentales de religion, d’éthique et de métaphysique (« Essai sur l’origine du mal », « Fragment d’une Ode sur l’Eternité »). Admirés par Klopstock et Herder, ils annoncent déjà les poèmes philosophiques de Schiller (Gedankenlyrik).
Vers la fin de sa vie, Haller composa trois romans politiques dans lesquels il exposa différents modèles d’ordres étatiques inspirés de l’Histoire. Il dépeint ainsi l’absolutisme éclairé dans « Usong, histoire orientale » (« Usong. Eine morgenländische Geschichte », *Usong 1771), la monarchie constitutionnelle dans « Alfred, roi des Anglo-Saxons » (« Alfred, König der Angelsachsen », *Alfred 1773 XXX[212]) et enfin la république oligarchique et aristocratique dans « Fabius et Cato. Fragment de l’histoire romaine » (« Fabius und Cato. Ein Stück der Römischen Geschichte », *Fabius 1774).
En tant que représentant et porte-parole d’une foi en Dieu basée sur la raison, Haller rédigea plusieurs écrits dans lesquels il défendit la Vérité de la révélation biblique – en particulier contre les attaques de Voltaire (*Vorrede Formey 1751 XXX[246], *Offenbarung 1772 XXX[265], *Freygeister 1775-77). La publication posthume d’extraits de son journal intitulée « Tagebuch religiöser Empfindungen » (*Tagebuch 1787) dévoile de façon saisissante les souffrances existentielles auxquelles il fut confronté en quête de la « vrai foi chrétienne ».
Les récits de voyage, qu’il écrivit pendant ses études, présentent quant à eux un intérêt pour la littérature et l’histoire culturelle (*Tagebuch Studienreise 1968 [27], *Tagebücher 1971 [24]). Il publia enfin quelques mémoires philosophiques et littéraires dans ses œuvres mineures (*Kl. Schriften 1772 [7]).
Littérature secondaire
Vues d’ensemble:Pross 2008, Siegrist 1967, Stevens 1984, Toellner 1971, Wiswall 1981.
Dichtung und Literatur: Achermann 2008, Barner 2009, Guthke 1983, Helbling 1970, Ischer 1928, Kempf 1986, Mahlmann-Bauer 2008, Pfeifer 2008, Reber 1977, Schneider 2008, Stäuble 1953, Tonelli 1965, Zagajewski 1909.
Staatsromane: Frey 1928, Gelzer 2003, Gelzer 2008, Gelzer/Kapossy 2008, Lüthi 2003a, Naumann 1976, Salama 2006, Widmann 1894.
Religion und Theologie: Baggesen 1865, Kaufmann 2009, Lindt 1977, Peters 1937, Pott 2002a, Rémi 2008, Wiegrebe 2009.